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康有為是什么人

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時間:2020-03-16 03:09:24
導(dǎo)讀康有為是什么人,你得首先說明好人和壞人的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是什么?本人認為應(yīng)當(dāng)辨證看待問題,從歷史的角度看待問題。在戊戌變法初期康有為推行變法,為國家富強而努力奮斗,推動了當(dāng)時的社會發(fā)展,屬于進步的一面,依此可以認為是“好人”;但到后期,他仍然遵從皇權(quán)1、您可以介紹一下康有為的身份嗎?康有為(1858年3月19日~1927年3月31日),又名祖詒,字廣廈,號長素,又號長素、明夷、更甡

你得首先說明好人和壞人的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是什么? 本人認為應(yīng)當(dāng)辨證看待問題,從歷史的角度看待問題。 在戊戌變法初期康有為推行變法,為國家富強而努力奮斗,推動了當(dāng)時的社會發(fā)展,屬于進步的一面,依此可以認為是“好人”; 但到后期,他仍然遵從皇權(quán)

1、您可以介紹一下康有為的身份嗎?

康有為(1858年3月19日~1927年3月31日),又名祖詒,字廣廈,號長素,又號長素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,晚年別署天游化人,廣東南海人,人稱“康南海”,清光緒年間進士,官授工部主事。出身于士宦家庭,乃廣東望族,世代為儒,

康有為,原名祖詒,因為是廣東南海人,又被人稱康南海,是晚清時期重要的家、思想家、教育家,資產(chǎn)階級改良派義的代表人物。光緒十四年,康有為到北京參加順天鄉(xiāng)試,借機第一次上書光緒帝請求變法,受阻未上達。光緒十七年,他在廣州設(shè)立萬木草堂,收徒講學(xué)。光緒二十一年,得知《馬關(guān)條約》簽訂后,聯(lián)合1300多名舉人上萬言書,史稱“公車上書”。

咸豐八年二月初五日(1858年3月19日),康有為生于廣東南海西樵山銀塘鄉(xiāng)一個官僚地主家庭。祖父康贊修,官至連州訓(xùn)導(dǎo);其父康達初,官任江西補用知縣;從叔祖康國器,護理廣西巡撫,曾經(jīng)參加過太平天國運動。康有為少年時期師從康贊修、朱

2、康有為的舉措有哪些?

康有為的人物評價: 康有為是參與戊戌變法的重要人物之一,自20世紀(jì)50年代以來很長一段時間里,學(xué)術(shù)界對他在近代歷史發(fā)展進程中所起的作用評價較低。這是因為有兩種說法一直為多數(shù)研究者所接受,一曰:康氏對帝國主義抱有幻想,“跌入了帝國主義

為了組織和發(fā)展維新派力量,光緒二十一年九月,康有為在北京組織了強學(xué)會。康有為和他的同事們通過組織學(xué)會,宣傳了愛國主義思想,進一步動員了群眾,擴大了變法維新的影響。戊戌變法失敗以后,康有為海外,仍不忘改良,繼續(xù)組織改良派團體,通過發(fā)行報刊宣傳君主立憲。

清朝光緒年間,康有為和梁啟超組織了維新運動(戊戌變法),這是一場資產(chǎn)階級自上而下改良的一個運動,但遭到以慈禧為代表的守舊派的,失敗。 是維新派的代表人物。希望能幫到你。

3、對康有為的歷史評價有哪些?

康、梁關(guān)系的演變是耐人尋味的。應(yīng)該說,康、梁二人都曾是近代中國歷史上向西方尋找真理的先進人物,都曾為使中國由封建制度轉(zhuǎn)向資本主義制度做出過自己的貢獻。然而,在歷史的轉(zhuǎn)折與大變革面前,一個固步自封,僵化保守,拒絕接受新事物和新變

康有為的一生,當(dāng)時與后世皆褒貶不一,頌之者稱他是改革家,貶之者稱其為保皇黨。康有為作為晚清社會的活躍分子,在倡導(dǎo)維新運動和領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法時,體現(xiàn)了歷史前進的方向。但是當(dāng)他在初年為尊孔復(fù)古思潮推波助瀾,與袁世凱同流合污,充當(dāng)?shù)壑茝?fù)辟運動的精神領(lǐng)袖時,就站到了歷史的對立面,從巨人蛻變?yōu)楝F(xiàn)實的侏儒。

(2016·宜昌)19世紀(jì)中期以來,中國人民為反抗列強侵略,爭取民族獨立,進行著英勇的斗爭,開始了救亡圖存的探索。康有為、梁啟超等資產(chǎn)階級維新派為了挽救民族危亡,進行的探索是戊戌變法。

擴展閱讀,以下內(nèi)容您可能還感興趣。

誰能告訴我康有為是個什么樣的一個人啊

晚清第一偽君子,一個欺世盜名的人

康有為,梁啟超等人發(fā)起了什么運動

戊戌變法,又稱百日維新、維新變法、維新運動。

晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革*、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。

1898年6月11日,不愿做亡國之君的光緒皇帝接受維新派的變法主張,發(fā)布“明定國是”詔書,宣布變法。至9月21日,又連續(xù)頒發(fā)了一系列變法詔令,內(nèi)容涉及*、經(jīng)濟、軍事和文教各個方面。史稱“百日維新”。

戊戌變法雖然以失敗而告終,但是,它所蘊含的救亡國存的愛國主義精神及其在思想啟蒙方面所取得的實績,都直接影響著20世紀(jì)中國的歷史進程。

擴展資料:

“公車上書”是維新運動開始的標(biāo)志。1895年春,當(dāng)《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳開時,康有為和他的學(xué)生染啟超正在北京參加會試。

他們立即聯(lián)合18省的舉人1300余人在宣武門外松筠庵集會,議決聯(lián)名上書光緒皇帝,并公推康有為作起草人。康有為奮筆疾書,要求拒簽和約,變法維新,挽救民族危亡。上書雖被都察院拒收,但其內(nèi)容卻被人們爭相傳抄,影響迅速擴大到全國。

參考資料來源:

百度百科-戊戌變法

人民網(wǎng)-救亡圖存 戊戌變法

康有為的生平簡介與評述

康有為(1858年3月19日~1927年3月31日),又名祖詒,字廣廈,號長素,又號長素、明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人,晚年別署天游化人,廣東南海人,人稱“康南海”,清光緒年間進士,官授工部主事。出身于士宦家庭,乃廣東望族,世代為儒,以理學(xué)傳家。近代著名*家、思想家、社會改革家、書法家和學(xué)者,他信奉孔子的儒家學(xué)說,并致力于將儒家學(xué)說改造為可以適應(yīng)現(xiàn)代社會的國教,曾擔(dān)任孔教會會長。主要著作有《康子篇》、《新學(xué)偽經(jīng)考》

康有為是中國第一批探索憲政的人

盡管康有為的立憲思想曾經(jīng)啟迪和影響了后來的理論 ,但是 ,其中卻存在許多保守主義的成分,主要表現(xiàn)在對君權(quán)的妥協(xié)以及對傳統(tǒng)的、占統(tǒng)治地位的以禮治國、儒法合流思想的吸收更多追問追答追問評述在長一點吧,謝謝追答這個問題你可以直接百度一下追問沒有啊,簡介是有一堆,主要是評述追答有字數(shù)*,我發(fā)個地址吧:http://zhidao.baidu.com/question/14935719.html

希望能幫到你

大家覺得康有為這個人怎么樣

作為一個*家思想家,主要看他在那個時代的個人成就和影響力,戊戌變法已經(jīng)成就了他在那個時代的地位和歷史對他的評價。用現(xiàn)代人的眼光評價他的其它生活方面是不客觀的。

康有為是哪個省份的人

康有為是廣東省南海縣人

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