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戊戌變法是什么

來源:懂視網 責編:小OO 時間:2020-03-16 03:08:12
導讀戊戌變法是什么,戊戌變法,又稱百日維新、維新變法、維新運動,是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革政治、教育制度,發展農、工、商業等的資產階級改良運動。戊戌變法從1898年6月11日開始實施。其主1、請問什么是戊戌變法?在100多年前,半殖民地半封建社會的中國,面臨著領土被帝國主義國家瓜分完畢的危險。那時候,不少愛國志士非

戊戌變法,又稱百日維新、維新變法、維新運動,是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革、教育制度,發展農、工、商業等的資產階級改良運動。 戊戌變法從1898年6月11日開始實施。其主

1、請問什么是戊戌變法?

在100多年前,半殖民地半封建社會的中國,面臨著領土被帝國主義國家瓜分完畢的危險。那時候,不少愛國志士非常焦急,紛紛尋找救國之路。其中有個叫康有為的人,他讀了一些翻譯成中文的外國書,這才逐漸明白:原來和日本這兩個國家,從前也不

戊戌變法,又稱百日維新、維新變法、維新運動,是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革、教育制度,發展農、工、商業等的資產階級改良運動。

1. 改革政府機構,裁撤冗官,任用維新人士; 2. 鼓勵私人興辦工礦企業; 3. 開辦新式學堂培養人才,翻譯西方書籍,傳播新思想; 4. 創辦報刊,開放言論; 5. 訓練新式軍隊;

2、戊戌變法的內容有哪些呢?

戊戌變法的歷史意義 (1)資產階級改良運動,符合中國歷史發展趨勢,具有進步意義. (2)愛國救亡運動,激發了人民的愛國思想和民族意識. (3)近代中國第一次思想解放的潮流.在社會上起了思想啟蒙作用,促進了中國人民的覺醒. 性質:戊戌變法是一次

戊戌變法從1898年6月11日開始實施。其主要內容有:改革政府機構,裁撤冗官,任用維新人士;鼓勵私人興辦工礦企業;開辦新式學堂吸引人才,翻譯西方書籍,傳播新思想;創辦報刊,開放言論;訓練新式陸軍海軍,在科舉考試中廢除八股文,等等。但因變法損害到以慈禧太后為首的守舊派的利益而遭到強烈抵制與反對。1898年9月21日慈禧太后等發動戊戌政變,光緒帝被囚,康有為、梁啟超分別逃往海外,譚嗣同等戊戌六君子被殺,歷時103天的變法失敗。

戊戌變法,又稱百日維新、維新變法、維新運動,是晚清時期維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革、教育制度,發展農、工、商業等的資產階級改良運動。 其主要內容有:改革政府機構,裁撤冗官,任用維新人士;鼓勵私人興

3、戊戌變法帶來了什么影響?

戊戌變法是資產階級改良運動,符合中國歷史發展趨勢,具有進步意義。戊戌變法激發了人民的愛國思想和民族意識。戊戌變法是近代中國第一次思想解放的潮流。在社會上起了思想啟蒙作用,促進了中國人民的覺醒。 激起了新一輪向西方尋求救國真理的熱

戊戌變法是一次具有愛國救亡意義的變法維新運動,是中國近代史上一次重要的改革,也是一次思想啟蒙運動,促進了思想解放,對社會進步和思想文化的發展、促進中國近代社會的進步起了重要推動作用。戊戌變法不僅成為五四新文化運動的前奏,還為13年之后爆發的辛亥打下了思想基礎。

戊戌變法的意義是: ①戊戌變法,是一次資產階級改良運動,是資產階級變革社會制度的初步嘗試。維新派試圖在上建立資產階級君主立憲制。 ②它是一次愛國救亡的運動。在民族危機加劇的時刻維新派以變法圖強、救亡圖存為目標,進行廣泛的宣

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戊戌變法的背景是什么 戊戌變法的內容是什么

戊戌變法產生的社會背景:

1.民族危機的加深。《馬關條約》簽訂后,列強趁機擴大對中國的*侵略與經濟掠奪。它們對中國的經濟侵略由商品輸出進入資本輸出為主的階段。西方列強利用借款,修筑鐵路和開采礦山和在中國強占租借地和劃分“勢力范圍”,掀起瓜分中國的狂潮。中華民族面臨空前嚴重的危機。

2.清政府的統治危機:

(1)財政赤字越來越大:自1896年起,巨額的外債,興修水利和賑災的巨額資金,使政府財政赤字擴大。

(2)階級矛盾和社會矛盾激化:為應付財政危機,清政府采取一些節支增收措施,如增加地丁銀等舊稅的額度,降低官員薪俸、增加商稅等,遭到官員的抵制和人民的反對,使得階級矛盾和社會矛盾更加激化。

3.民族資本主義初步發展:隨著帝國主義侵略的加劇,中國的自然經濟進一步解體,客觀上促進了中國資本主義的發展。新興的民族資產階級迫切要求實行*改革,改善社會環境,為發展資本主義開辟道路。

內容:學習西方,提倡科學文化,改革*、教育制度,發展農、工、商業等。

意義:戊戌變法是中國近代史上具有重大意義的事件,是一次愛國救亡運動.它要求發展資本主義經濟和擴大資產階級*權力,符合近代中國發展的歷史趨勢,因此也是一次進步的*改良運動.它傳播了資產階級新文化、新思想,批判封建主義舊文化、舊思想,又是一次思想啟蒙運動.

代表人物:康有為、梁啟超、譚嗣同等~

“戊戌變法”是什么意思

中國古代紀年一種是皇帝紀年,如康熙多少多少年,乾隆多少多少年。還有一種就是干支紀年法,

天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(這個跟十二生肖對應)

天干地支合一起進行紀年,第一年稱甲子年、第二年為乙丑年,以此類推,第六十年為癸亥年,第六十一年又是甲子年,這樣六十年一輪回。其中第三十四年為戊戌年,比如過完這個春節(2018)就是戊戌年。

戊戌變法就是發生在戊戌年(也就是120年前1898)的一次變法。具體就是,一個叫康有為的秀才忽悠一個年號叫光緒的皇帝,進行了一個為期一百天變法,最終失敗了。

什么是戊戌變法?

甲午戰爭后,中國民族資產階級逐漸形成了一股*力量,資產階級改良主義思想迅速發展,從而醞釀成一場變法維新的*運動。

光緒十四年(1888年),康有為到北京參加順鄉試,在京期間,他第一次上書光緒皇帝,請求朝廷批準,實行變法維新,提出了“變成法,通下情,慎左右”這一挽救民族危亡的*主張。由于當政大臣的阻撓,此書沒有送到皇帝手中。兩年后,康有為回到廣州,開始招收學生講學,后來正式設立“萬木草堂”學館,宣傳變法維新的道理,康有為變法維新的思想體系趨于成熟。在這里聽講的有他的*梁啟超、徐勤等人。在講學的同時,康有為先后撰寫出《新學偽經考》、《孔子改制考》等著作,為變法維新運動做了思想準備。

戊戌變法時期學會、學堂、報館分布光緒二十一年(1895年)五月,康有為和梁啟超聯絡十八省在京應試的1300多舉人,聯名上書光緒帝。于五月二日齊集都察院門前,*上書,反對《馬關條約》的簽訂,提出“拒絕議和,遷都抗戰,變法圖強”的主張,史稱此舉為“公車上書”。上書雖未到達光緒皇帝之手,卻引起朝野各界巨大震驚,成為資產階級改良思潮發展成為*運動的起點。

“公車上書”后,康有為中進士,授職工部主事。是年六月,他又第三次上書光緒皇帝,得到光緒帝的贊同;七月,康有為和梁啟超主辦《萬國公報》(后改為《中外紀聞》),日印1000份,一個月后,增至日印3000份,這是改良派在維新運動中創辦的第一份報紙;同年八月,康、梁又聯合帝黨官員侍讀學士文廷式,在北京組織了強學會,推陳熾為提調、梁啟超為*員。強學會吸引了許多知識分子,又得到帝黨官員翁同和等人的支持,發展很快。同年十月,康有為又到上海組織強學會,吸收了章炳麟等人入會,并出版《強學報》。強學會由北京發展到上海,聲勢愈大,愈加引起頑固派的憎恨。次年,強學會和《中外紀聞》被查封。光緒二十二年(1896年)八月,維親派又在上海創辦《時務報》,由梁啟超任主筆。梁啟超寫的《變法通義》,在該報上連載。闡述了中國需要變法的必要性。上海的《時務報》和嚴復在天津創辦的《國聞報》居于南北*界的領導地位。嚴復并譯述《天演論》,介紹西方進化論學說,推動了變法運動的發展。《時務報》在幾個月之內,發行額達到一萬多份,風靡全國。第二年十月,湖南成立“時務學堂”,培養變法人才,梁啟超應聘任中學總教習,譚嗣同也經常在學堂講學,并發表《仁學》一書,批判了封建君主*制度和封建倫理道德,主張沖破封建主義的一切羅網。光緒二十四年(1898年)春,譚嗣同等人又在長沙創同學會,湖南成為不斷推動變法運動走向*的又一個中心。從此維新派在全國許多省的活動迅速發展。

維新運動的迅猛高漲,變法思想的廣泛傳播,同統治階層發生尖銳矛盾,在清政府中掌握實權的頑固派,形成了以慈禧為首的“后黨”,對變法維新思想和活動,發動還擊。改良派與頑固派圍繞三個問題進行了論戰:一是要不要變法、要不要改變封建君主*制度;二是要不要興民權、設議院、實行君主立憲的問題;三是要不要廢除八股取士的科舉制度、要不要提倡新學、提倡西學的問題。這場論戰,推動了變法維新運動向前發展。

光緒二十三年(1897年)十一月,德國出兵強占膠州灣,*派艦隊占領旅順、大連。改良派抓住這個時機,把救亡圖存的維新運動推向一個新*。同年十二月,康有為從上海到北京,向光緒皇帝第五次上書,提出若不及時變法,將會面臨外國侵略者的“瓜分豆剖”,人民也會“揭竿斬木”起來反抗,并提出了救亡的上、中、下三策。上策是“采法俄、日以定國是,愿皇上以*大彼得之心為心法,以日本明治之政為政法”,即全面實行變法;中策是精選有才能的官員,聽他們關于變法的意見,謀議既定,決策施行;下策是朝廷通令各省督撫,根據各省的不同情況,實行變法。康有為認為:三策中間,能行上策,可以自強;能行中策,也可以保持一個弱國的地位;僅行下策,或者不至于全部淪亡。這次上書雖未及時送到光緒皇帝面前,卻在全國廣為流傳,產生了巨大影響。于是光緒皇帝命李鴻章、翁同和、榮祿等五人召見康有為問話,康有為陳述了變法的意見,并批駁了榮祿的“祖宗之法不能變”的頑固思想和李鴻章的維持現狀的保守思想。隨后,康有為又呈遞了上清帝的第六書,也就是《應詔統籌全局折》,提出了全面變法的三條根本辦法。即第一條“大誓群臣惟*舊維新”;第二條“開制度局于宮中,將一切政事重新商定”;第三條在午門設立“待治所”,派御使為監收,許天下人上書。光緒二十四年(1898年)二月,康有為向皇帝呈進第七次上書《俄大彼得變政記》,并附一奏折,再次要求實行變法。光緒皇帝看到康有為的這些奏折,對康有為的變法主張,越來越加以重視,維新運動開始與光緒皇帝結合起來。

與康有為連續上書的同時,改良派和各省在京的人士紛紛組織學會,號召推行新政。同年四月,康有為等人在各學會的基礎上,擴大成立“保國會”,會章提出:“保國、保種、保教”三項宗旨,并規定在北京、上海兩地設立總會,各省各縣設立分會。“保國會”實際上是一個維新派的具有全國性的政黨的芻型。不久,保浙會、保川會、保滇會等又相繼成立。

六月十一日,光緒皇帝頒布《明定國是》上諭,下詔變法。光緒皇帝在宣布變法后的第五天,召見康有為,授予他“總理衙門章京上行走”,允其專折奏事;七月三日,光緒帝又破例召見只有舉人身份的梁啟超,賞他六品銜,辦理譯書局事務;九月五日又任命譚嗣同、楊銳、劉光弟、林旭等四人為軍機處章京,賞四品銜,參與新政。改良派同光緒帝進一步接近,紛紛上奏折,遞條陳,提出許多新政建議。光緒皇帝把其中認為可以采納的作為詔書,諭令頒布。在103天變法維新時間內,共頒布詔令一百多種,其中重要的有:一,振興農工商業,設立工商局,設立路礦總局,辦郵政,改劃財政,編制國家預算;二,裁汰冗員,取消重疊的行政機構,允許官民上書言事,取消旗人由國家供養的特權,許自謀生計;三,裁汰綠營,訓練陸海軍,各省軍隊均改用洋*、洋操,許私人辦兵工廠;四,廢八股取士制度,改試策論,廣設新學堂,提倡西學,在北京設京師大學堂,設譯書局,許民間創辦報館等。然而頑固派卻用各種方式阻撓新政的推行。后黨和帝黨的斗爭日益激化。在《明定國是》詔書頒布后不久,以慈禧為首的后黨,連續采取措施,恐嚇和防范光緒和維新派。先是突然免去翁同和一切職務,勒令回藉:然后令新授二品以上文武大臣到慈禧面前謝恩;繼而又任命榮祿為直隸總督,統率北洋三軍。帝黨和后黨維新和守舊的斗爭越來越激烈。光緒帝感到事態嚴重,又亟謀對策。九月二十一日,慈禧發動戊戌政變,宣布自己重新“親政”,軟禁光緒,除京師大學堂外,百日維新期間的所有新政全部廢除,并下令速撲、殺害維新派人士。康有為、梁啟超先后逃往香港和日本。九月二十八日,譚嗣同、暢銳、林旭、劉光弟、康廣仁、楊深秀等六人被殺害,時人稱之為“戊戌六君子”。戊戌變法運動失敗。

戊戌變法的性質是什么?

戊戌變法的性質:是一次資產階級性質的社會改良運動和愛國*運動

戊戌變法加快了中國近代化進程。這次變法廣泛傳播了資產階級*學說和自然科學知識,在社會上起了思想啟蒙作用。(這句既是性質也是意義)戊戌變法失敗的血的教訓,促使資產階級的*斗爭由改良轉向了*。

戊戌變法,又稱百日維新、維新變法,是指1898年6月11日至9月21日維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革*、教育制度,發展農、工、商業等的*改良運動。

戊戌變法的實質是什么?

維新派主張在中國實行變法維新,興民權,實行君主立憲制度,改革教育制度,大力發展工商業。

以慈禧太后為頭子的地主階級頑固派——反動的封建*勢力的代表頑固派極力維護腐朽沒落的封建*制度,反對一切*改革,仇視資本主義的文明,一方面,他們害怕外國勢力促使封建社會解體和資本主義因素發展,因而盲目地排外;另一方面又極其害怕國內人民的*斗爭,不惜出*家主權和民族利益,勾結帝國主義對之進行*,他們雖在垂死掙扎,卻得到朝野上下一切反動的封建勢力的支持,形成強大的同盟,牢牢地掌握著軍政大權.

故戊戌變法實質是維新派與頑固派的斗爭。

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