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和氏璧的故事講了什么

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2020-03-16 03:21:59
導(dǎo)讀和氏璧的故事講了什么,和氏璧的故事趙秦爭(zhēng)璧:趙國(guó)太監(jiān)繆賢偶然以五百金購(gòu)得和氏璧,趙惠文王聞?dòng)崳瑢㈣嫡紴榧河小G卣淹趼勚斑z書趙王,愿以十五城請(qǐng)易璧”,當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱,趙王恐獻(xiàn)璧而不得其城,左右為難。藺相如自請(qǐng)奉璧至秦,獻(xiàn)璧后,見秦王無意償城,乃當(dāng)廷力和氏璧是什么有個(gè)姓和的楚國(guó)人,在楚山中得到一塊未經(jīng)雕琢的玉璞,捧著它去獻(xiàn)給。厲王叫玉匠鑒別它。玉匠說:「這是一塊石頭。」厲王認(rèn)為和氏

和氏璧的故事趙秦爭(zhēng)璧: 趙國(guó)太監(jiān)繆賢偶然以五百金購(gòu)得和氏璧,趙惠文王聞?dòng)崳瑢㈣嫡紴榧河小G卣淹趼勚斑z書趙王,愿以十五城請(qǐng)易璧”,當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱,趙王恐獻(xiàn)璧而不得其城,左右為難。藺相如自請(qǐng)奉璧至秦,獻(xiàn)璧后,見秦王無意償城,乃當(dāng)廷力

和氏璧是什么

有個(gè)姓和的楚國(guó)人,在楚山中得到一塊未經(jīng)雕琢的玉璞,捧著它去獻(xiàn)給 。厲王叫玉匠鑒別它。 玉匠說:「這是一塊石頭。」厲王認(rèn)為和氏欺騙了自己,因而叫人砍去了他的左腳。 等到厲王死去, 登上王位,和氏又捧著它去獻(xiàn)給 。 又叫玉匠鑒別它。玉匠又

和氏璧是中國(guó)歷史上著名的美玉,又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞,等等。可以說是天下奇寶,當(dāng)是被當(dāng)作是雕刻重要印章的寶貴材料。

趙國(guó)太監(jiān)繆賢偶然以五百金購(gòu)得和氏璧,趙惠文王聞?dòng)崳瑢㈣嫡紴榧河小G卣淹趼勚斑z書趙王,愿以十五城請(qǐng)易璧”,當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱,趙王恐獻(xiàn)璧而不得其城,左右為難。 藺相如自請(qǐng)奉璧至秦,獻(xiàn)璧后,見秦王無意償城,乃當(dāng)廷力爭(zhēng),寧死而不辱使命,并

和氏璧的的經(jīng)歷

太子鎮(zhèn)有個(gè)樟鋪村,距村不遠(yuǎn)的半山腰上有一座千年古剎,名曰沙灣寺,村民在該寺發(fā)現(xiàn)了一座建筑奇特的古墓,相傳古墓的主人就是傳奇人物《了凡四訓(xùn)》的作者了凡大師。無獨(dú)有偶,在太子鎮(zhèn)東部海拔400多米的筠山的深處,也有一座古剎,該古剎建在荊

和氏璧剛開挖出來時(shí)的名稱叫“瑋”,也因此,此后人們將沒有經(jīng)過加工的美玉的原石都稱作“瑋”。由于和氏璧已經(jīng)失傳,真正的和氏璧究竟啥模樣,我們已經(jīng)無法得知,只能通過有限的文字記載中的描述加以想象。相傳和氏璧被秦始皇制作成了傳國(guó)御璽。而隨著朝代的更迭,這個(gè)御璽又相傳在唐朝后失傳了。

楚國(guó)有一個(gè)叫卞和的琢玉能手,在荊山里得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王,厲王命玉工查看,玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死,武王即位,卞和再次捧著理玉去見武王,武王又命玉工查看,玉工仍然說只

和氏璧的故事

和氏璧是“完璧歸趙”故事的來源,講的是秦昭王得知趙文王有塊世間美玉,于是假裝說要用十五座城池來?yè)Q,迫于秦國(guó)的實(shí)力,趙國(guó)商量后讓藺相如帶著和氏璧去。到達(dá)秦國(guó)后,藺相如把和氏璧給秦王后,秦王看后又給妃子和大臣看,但秦王根本沒有提及十

與和氏璧有關(guān)的最著名的典故是完璧歸趙。故事講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期趙國(guó)名相藺相如幫助國(guó)家奪回和氏璧,完整地送回邯鄲的故事。趙惠文王得到稀世之寶和氏璧,秦昭王想用十五座城換取這塊璧。當(dāng)時(shí)秦強(qiáng)趙弱,趙王恐怕給了秦國(guó)玉璧卻得不到城。藺相如請(qǐng)命奉璧入秦,見秦王無意給趙城,遂用計(jì)取回了和氏璧,并叫隨從化裝從小路逃走,完璧歸趙。后來嬴政統(tǒng)一中國(guó),稱“始皇帝”,命宰相李斯以和氏璧作皇帝玉璽,在上面篆書“受命于天,既壽永昌”八字,形同龍鳳之狀,相傳是由咸陽(yáng)玉工王孫壽將和氏之璧精研細(xì)磨,雕琢為璽的,此璽后來代代相傳,因此也稱為“傳國(guó)璽”。

關(guān)于和氏璧的最早記載,見于《韓非子》、《新序》等書,并且情節(jié)大致相向。說是在春秋時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)叫卞和的琢玉能手,在荊山里得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王,厲王命玉工查看,玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒,以欺君之罪砍下

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讀了《和氏璧》這個(gè)故事你有什么感受?

對(duì)于真理應(yīng)該敢于堅(jiān)持,總會(huì)得到承認(rèn)。

領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)人才,不應(yīng)該不經(jīng)過分析就胡亂做決定

和氏璧的故事

  在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,許多諸侯國(guó)都有自己的鎮(zhèn)國(guó)之寶。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》載:“周有砥厄,宋有結(jié)緣,梁有懸愁,楚有和璞。”和璞即和氏璧,璞是沒有經(jīng)過琢磨的玉。   關(guān)于和氏璧的最早記載,見于《韓非子》、《新序》等書,并且情節(jié)大致相向。說是在春秋時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)叫卞和的琢玉能手,在荊山(今湖北省南漳縣內(nèi))里得到一塊璞玉。卞和捧著璞玉去見楚厲王,厲王命玉工查看,玉工說這只不過是一塊石頭。厲王大怒,以欺君之罪砍下卞和的左腳。厲王死,武王即位,卞和再次捧著理玉去見武王,武王又命玉工查看,玉工仍然說只是一塊石頭,卞和因此又失去了右腳。武王死,文王即位,卞和抱著璞玉在楚山下痛哭了三天三夜,眼淚流干了,接著流出來的是血。文王得知后派人詢問為何,卞和說:我并不是哭我被砍去了雙腳,而是哭寶玉被當(dāng)成了石頭,忠貞之人被當(dāng)成了欺君之徒,無罪而受刑辱。于是,文王命人剖開這塊璞玉,見真是稀世之玉,命名為和氏璧

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙王得到了一塊楚國(guó)原先丟失的名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了,他就派使者對(duì)趙王說,自己愿意用十五座城池來?yè)Q"和氏璧"。 趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應(yīng)他的請(qǐng)求吧,怕秦國(guó)興兵來進(jìn)攻;要是答應(yīng)吧,又怕上當(dāng)。他想來想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來。 藺相如知道了這件事,便對(duì)趙王說:“大王,讓我?guī)е?#39;和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換,我一定把'和氏璧'完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人,就同意他去了。 藺相如到了秦國(guó),秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?藺相如一個(gè)人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠(chéng)意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個(gè)計(jì)策。只見藺相如走上前去,對(duì)秦王說:“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好,可是有一點(diǎn)小瑕疵,讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。 藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對(duì)秦王說:“當(dāng)初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來?yè)Q趙國(guó)的'和氏璧'。趙國(guó)大臣都說,千萬(wàn)別相信秦國(guó)騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,何況秦國(guó)的大王哩!趙王聽了我的勸告這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實(shí)沒有用城換璧的誠(chéng)心。現(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要*迫我,我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,面對(duì)柱子,就要作勢(shì)摔過去。 秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國(guó)。”藺相如心想,秦王常常會(huì)耍鬼把戲,可別再上他的當(dāng)!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國(guó)來的時(shí)候,齋戒了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王本不想這樣做,但見藺相如態(tài)度堅(jiān)決,只得無奈地說:“好!就這么辦吧!”說完,他就派人送藺相如到旅店去休息。 藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國(guó)去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣,他一點(diǎn)也沒有考慮。 后來秦王發(fā)覺這件事,后悔已經(jīng)來不及了.想發(fā)兵攻打趙國(guó)吧,趙國(guó)在軍事上作了準(zhǔn)備,恐怕打不贏。最后,秦王十分惱怒,可又見藺相如機(jī)智勇敢,是位難得的人才,也沒有為難他,便放他回到趙國(guó)去了。 這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。此事在司馬遷《史記》中有詳細(xì)記載。

  但后來,和氏璧還是被秦國(guó)擁有,至于何時(shí)、如何被秦國(guó)擁有,史無記載。秦王政十年(公元前237年),李斯在上《諫逐客書》中提到:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶。”“隨、和之寶”,即指“隨侯之珠”與“和氏之璧”兩件當(dāng)時(shí)著名的寶物。很有可能,趙國(guó)是在不得已的情況下,畏懼秦國(guó)的強(qiáng)大,將和氏璧送給了秦國(guó)。   從此以后,關(guān)于和氏璧的記載屢見不鮮,并大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅咸《玉賦》說:“當(dāng)其潛光荊野,抱璞未理,眾視之以為石、獨(dú)見知于卞子。”唐代詩(shī)文中關(guān)于和氏璧的記載更多.大詩(shī)人李白《古風(fēng)》三十六便有“抱玉入楚國(guó),見疑古所聞。良寶終見棄,徒勞三獻(xiàn)君”的詩(shī)句。

  編輯本段漢

  據(jù)《史記》記載,秦王政九年,便制造了御璽,劉邦滅秦得天下后,子?jì)雽⒂t獻(xiàn)給了劉邦,御璽成為“漢傳國(guó)寶”。到漢末董卓之亂,御璽先后落入孫堅(jiān)、袁術(shù)之手,再傳魏、晉。五胡十六國(guó)時(shí),一度流于諸強(qiáng),后被南朝承襲。隋亡后,御璽被隋朝蕭皇后帶到突厥,直到唐太宗貞觀四年(公元630年)御璽歸唐。五代時(shí),天下大亂,流傳的御璽不知所終。在六朝以后的記載中,大都認(rèn)為被秦始皇所用的御璽是用和氏璧改造而成的。

  編輯本段三國(guó)至隋

  漢獻(xiàn)帝時(shí),董卓作亂。孫堅(jiān)率軍攻入洛陽(yáng),兵士見宮中一井晨有五彩云氣,遂使人入井,得傳國(guó)璽。孫堅(jiān)將璽秘藏于妻吳氏處。后袁術(shù)拘孫堅(jiān)妻,奪璽。袁術(shù)死后,荊州刺史徐璆攜璽至許昌,時(shí)曹操挾漢獻(xiàn)帝在此,至此,傳國(guó)璽又歸漢室。公元 220年,曹丕篡權(quán),*獻(xiàn)帝禪讓,漢亡。曹丕使人在傳國(guó)璽肩部刻下隸字“大魏受漢傳國(guó)璽”。 公元265年,司馬炎同樣篡權(quán),稱晉武帝,傳國(guó)璽歸晉。公元311年,前趙劉聰虜晉懷帝司馬熾,璽歸前趙。公元329年,后趙石勒滅前趙,得璽,在右側(cè)加刻“天命石氏”。公元350年,再傳冉魏,后冉魏乞求東晉軍救援,傳國(guó)璽為晉將領(lǐng)騙走,并以三百精騎連夜送至首都建康(南京),這樣,傳國(guó)璽重歸晉朝司馬家。在南朝,傳國(guó)璽歷經(jīng)了宋,齊,梁,陳的更迭。大隋一統(tǒng)華夏,傳國(guó)璽遂入隋宮。公元618年,隋亡。蕭后攜皇孫政道攜傳國(guó)璽遁入漠北突厥。

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和氏璧的故事,名字叫什么。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙惠文王得到了一塊楚國(guó)原先丟失的名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦昭王知道了,他就派使者對(duì)趙王說,自己愿意用十五座城池來?yè)Q"和氏璧"。  趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應(yīng)他的請(qǐng)求吧,怕秦國(guó)興兵來進(jìn)攻;要是答應(yīng)吧,又怕上當(dāng)。他想來想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來。  藺相如知道了這件事,便對(duì)趙王說:“大王,讓我?guī)е?#39;和氏璧'去見秦王吧。到那里我見機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換,我一定把'和氏璧'完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人,就同意他去了。  藺相如到了秦國(guó),秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過來左看右看,非常喜愛。他看完了,又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础? 藺相如一個(gè)人站在旁邊,等了很久,也不見秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠(chéng)意。可是寶玉已經(jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來呢?他想來想去,想出了一個(gè)計(jì)策。只見藺相如走上前去,對(duì)秦王說:“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好,可是有一點(diǎn)小瑕疵,讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。  藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對(duì)秦王說:“當(dāng)初大王差人送信給趙王,說情愿拿十五座城來?yè)Q趙國(guó)的'和氏璧'。趙國(guó)大臣都說,千萬(wàn)別相信秦國(guó)騙人的話,我可不這么想,我說老百姓還講信義吶,何況秦國(guó)的大王哩!趙王聽了我的勸告這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來,大王確實(shí)沒有用城換璧的誠(chéng)心。現(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要*迫我,我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著,藺相如舉起“和氏璧”,面對(duì)柱子,就要作勢(shì)摔過去。  秦王本來想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說:“大夫不要著急,我說的話怎么能不算數(shù)哩!”說著叫人把地圖拿來,假惺惺地指著地圖說:“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國(guó)。”藺相如心想,秦王常常會(huì)耍鬼把戲,可別再上他的當(dāng)!他就跟秦王說:“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國(guó)來的時(shí)候,齋戒了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式。現(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王本不想這樣做,但見藺相如態(tài)度堅(jiān)決,只得無奈地說:“好!就這么辦吧!”說完,他就派人送藺相如到旅店去休息。  藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國(guó)去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣,他一點(diǎn)也沒有考慮。  后來秦王發(fā)覺這件事,后悔已經(jīng)來不及了.想發(fā)兵攻打趙國(guó)吧,趙國(guó)在軍事上作了準(zhǔn)備,恐怕打不贏。最后,秦王十分惱怒,可又見藺相如機(jī)智勇敢,是位難得的人才,也沒有為難他,便放他回到趙國(guó)去了。  這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。此事在司馬遷《史記》中有詳細(xì)記載。同時(shí)是記載廉頗與藺相如將相和與將相不和故事的是(廉頗藺相如列傳)。

但后來,和氏璧還是被秦國(guó)擁有,至于何時(shí)、如何被秦國(guó)擁有,史無記載。秦王政十年(公元前237年),李斯在上《諫逐客書》中提到:“今陛下致昆山之玉,有隨、和之寶。”“隨、和之寶”,即指“隨侯之珠”與“和氏之璧”兩件當(dāng)時(shí)著名的寶物。很有可能,趙國(guó)是在不得已的情況下,畏懼秦國(guó)的強(qiáng)大,將和氏璧送給了秦國(guó)。

從此以后,關(guān)于和氏璧的記載屢見不鮮,并大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅咸《玉賦》說:“當(dāng)其潛光荊野,抱璞未理,眾視之以為石、獨(dú)見知于卞子。”唐代詩(shī)文中關(guān)于和氏璧的記載更多.大詩(shī)人李白《古風(fēng)》三十六便有“抱玉入楚國(guó),見疑古所聞。良寶終見棄,徒勞三獻(xiàn)君”的詩(shī)句。

據(jù)《史記》記載,秦王政九年,便制造了御璽,劉邦滅秦得天下后,子?jì)雽⒂t獻(xiàn)給了劉邦,御璽成為“漢傳國(guó)寶”。到漢末董卓之亂,御璽先后落入孫堅(jiān)、袁術(shù)之手,再傳魏、晉。五胡十六國(guó)時(shí),一度流于諸強(qiáng),后被南朝承襲。隋亡后,御璽被隋朝蕭皇后帶到突厥,直到唐太宗貞觀四年(公元630年)御璽歸唐。五代時(shí),天下大亂,流傳的御璽不知所終。在六朝以后的記載中,大都認(rèn)為被秦始皇所用的御璽是用和氏璧改造而成的。王莽篡漢時(shí),曾派人向自己的姑姑漢孝元太后王政君索要傳國(guó)玉璽,當(dāng)時(shí)王政君大怒將玉璽砸在地上,致使傳國(guó)玉璽還崩碎了一角,后以金補(bǔ)之,從此留下瑕痕。

三國(guó)至隋

漢獻(xiàn)帝時(shí),董卓作亂。孫堅(jiān)率軍攻入洛陽(yáng),兵士見宮中一井晨有五彩云氣

藺相如(6張)

,遂使人入井,得傳國(guó)璽。孫堅(jiān)將璽秘藏于妻吳氏處。后袁術(shù)拘孫堅(jiān)妻,奪璽。袁術(shù)死后,荊州刺史徐璆攜璽至許昌,時(shí)曹操挾漢獻(xiàn)帝在此,至此,傳國(guó)璽又歸漢室。公元 220年,曹丕篡權(quán),*獻(xiàn)帝禪讓,漢亡。曹丕使人在傳國(guó)璽肩部刻下隸字“大魏受漢傳國(guó)璽”。 公元265年,司馬炎同樣篡權(quán),稱晉武帝,傳國(guó)璽歸晉。公元311年,前趙劉聰虜晉懷帝司馬熾,璽歸前趙。公元329年,后趙石勒滅前趙,得璽,在右側(cè)加刻“天命石氏”。公元350年,再傳冉魏,后冉魏乞求東晉軍救援,傳國(guó)璽為晉將領(lǐng)騙走,并以三百精騎連夜送至首都建康(南京),這樣,傳國(guó)璽重歸晉朝司馬家。在南朝,傳國(guó)璽歷經(jīng)了宋,齊,梁,陳的更迭。大隋一統(tǒng)華夏,傳國(guó)璽遂入隋宮。公元618年,隋亡。蕭后攜皇孫政道攜傳國(guó)璽遁入漠北突厥。

唐及五代

唐初,太宗李世民因無傳國(guó)玉璽,乃刻數(shù)方“受命寶”、“定命寶”等玉“璽”,聊以*。

唐貞觀四年,李靖率軍討伐突厥,同年,蕭后突然與皇孫政道返歸中原,傳國(guó)璽歸于李唐。

唐末,天下大亂,公元907年,朱全忠廢唐哀帝,奪傳國(guó)璽,建后梁。公元923年,李存勗滅后梁,建后唐,傳國(guó)璽也隨著到了后唐。

最后一個(gè)掌握“和氏璧”的皇帝是五代后唐末帝李從珂,公元936年后晉石敬瑭攻陷洛陽(yáng)前,他和后妃在宮里*,所有御用之物也同時(shí)投入火中。從此,“和氏璧”神秘失蹤,關(guān)于它的下落眾說紛紜,莫衷一是。

讀了《和氏璧》這個(gè)故事后,你明白了什么道理

對(duì)于真理應(yīng)該敢于堅(jiān)持,總會(huì)得到承認(rèn)。

領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)人才,不應(yīng)該不經(jīng)過分析就胡亂做決定

和氏璧是很出名的寶物,在歷史上關(guān)于和氏璧有哪些故事?

和氏璧在古代是非常重要的東西, 它不僅歷史悠久,而且它的價(jià)值也是不可估量的。不管是現(xiàn)在還是以前,玉在人們的生活中是非常珍貴的,真正的玉特別的養(yǎng)人。玉石對(duì)于古代人來說有著很高的地位和崇高的價(jià)值,一般平民是買不起玉石,更不用說是更高貴的和氏璧了。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,和氏璧就是一個(gè)國(guó)家的寶貝,可以說是鎮(zhèn)國(guó)之寶,所以人們都非常的珍貴這種玉石。

和氏璧是一種非常重要的玉石,據(jù)說在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,一位琢玉的工匠在荊山得到了一塊璞玉,他本來是好心去貢獻(xiàn)給楚厲王的,誰(shuí)想到他并沒有看出來這是一個(gè)寶貝,而是把它當(dāng)成了一塊破石頭。幾經(jīng)周折,最后把這塊璞玉剖開之后,才發(fā)現(xiàn)這是一塊寶貝,最后把它取名為和氏璧。

由于和氏璧是一塊珍寶,所以歷史上跟和氏璧有關(guān)的故事有很多,我記得比較深刻的一個(gè)故事就是完璧歸趙。這個(gè)故事主要說的就是藺相如將和氏璧完完整整的從秦國(guó)帶回到了趙國(guó),這也是一個(gè)四字成語(yǔ)的歷史故事。

這個(gè)故事講的是兩個(gè)國(guó)家之間發(fā)生了矛盾,想要通過一些物質(zhì)來進(jìn)行交換。秦國(guó)的勢(shì)力比較強(qiáng)大,趙國(guó)如果玉秦國(guó)打起來的話,獲勝的把握并不大,所以就讓藺相如帶著和氏璧去換取城池。趙國(guó)是帶著誠(chéng)意去談判的,但是秦始皇非常狡詐,他并不是真心的,只是想騙取和氏璧。藺相如發(fā)現(xiàn)他的小算盤之后,發(fā)揮自己的才智,最后將和氏璧完整的送回了趙國(guó)。 

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