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又當又立的原話其實是“又當婊子又立牌坊”，字面意思就是說一個人當了婊子，卻又要裝作貞潔烈女為自己立牌坊，后來經常被用來形容一些人暗地里做壞事，卻又裝作正人君子，貪污卻又裝作清正廉潔。
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又當又立的原話其實是“又當婊子又立牌坊”，字面意思就是說一個人當了婊子，卻又要裝作貞潔烈女為自己立牌坊，后來經常被用來形容一些人暗地里做壞事，卻又裝作正人君子，貪污卻又裝作清正廉潔。
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又當又立的原話其實是“又當婊子又立牌坊”，字面意思就是說一個人當了婊子，卻又要裝作貞潔烈女為自己立牌坊，后來經常被用來形容一些人暗地里做壞事，卻又裝作正人君子，貪污卻又裝作清正廉潔。
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樹先生講的是一部精神病人養成記，從樹的爸爸失手殺掉他的哥哥，開始揭露家庭教育的悲劇，側面批判八十年代社會風氣的極端，一面是改革開放，接受新文化的影響跟沖擊，一面又是社會原有的保守，最終造成樹的哥哥之悲劇。
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雄蟬在求偶的過程中會發出鳴叫，蟬在叫的過程中不會用嘴，在蟬腹部有專門的發聲器官，靠震動鼓膜來產生響亮的聲音，雌蟬聽到雄蟬的召喚后會馬上飛過來，完成交配后雄蟬就死去，而雌蟬在產完卵后也會死去。
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奢望的意思是對目前不存在的事實或難以得到的東西抱有幻想，常常形容人不切實際，奢侈的意思是指揮霍浪費錢財，過分追求享受。
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砸盤是這一種股票術語，通常砸盤分為兩種情況，一種是上升過程中，莊家要對跟風籌碼做一次清洗，在某個價格大幅度拋空股票，造成下跌假象，另一種發生在某個股票莊家完成了做莊的目的，股價相當高的時候，莊家通過大幅度拋出股票砸盤，達到出逃的目的。
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四大皆空是佛教用語，指世界上一切都是空虛的，道空，天空，地空，人空，佛教講四大皆空，是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化，因為地水火風的四大元素是宇宙物理的，比如山岳土地屬于地大，海洋河川屬于水大，陽光炎熱屬于火大，空間氣流屬于風大。
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雍容高雅是褒義詞，形容人儀態高雅從容，莊重大方，也形容服飾華麗錦繡，豪華而無俗氣。
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意思是我所愛的人和我相隔千山萬水，山水不能填平，我們不能相見，就算山海可以填平最難平息的是人的心表示千山萬水阻隔不了變心了，是一段無望的愛情，把不改成亦就是一切都有可能，沒有什么能阻擋了。
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不念過往不畏將來指的是不去想念以前發生的事情，那都是過去了。也不害怕將來要發生的事情，誰也不知道往后會出現什么事。
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城府深指的是令人難以揣測的深遠用心，也可以說一個人很有城府，但這個詞并不是一個貶義詞，因為它也可以形容人的胸懷很寬廣，很有包容性，很能理解和體諒別人的感受。
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深冬一般指什么時候，深冬指的是小寒、大寒，大寒為一年中最冷的時候，公歷1月5日和該月的20日左右為小大寒。冬季，是四季之一，傳統是以二十四節氣立冬作為冬季的開始，“立冬”意味著風雨、濕度、光照、氣溫等，處于轉折點上，開始從秋季向冬季氣候過渡。
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云南十八怪特產，第一怪、雞蛋用草串著賣：當地老鄉為了便于買主攜帶所購買的雞蛋，又不被碰壞，便以竹篾或麥草貼著蛋殼編，每個都隔開，十個為一串，可以掛在墻上，想吃的時候便吃幾個拿幾個。第二怪、摘下斗笠當鍋蓋：云南竹林較多，因此許多用具都以竹子為原云南由于其獨特的地理風貌，特殊的氣候狀況，多彩的民族風情，奇特的風俗習慣，產生了許多不同于其他地方的奇異現象，隨著遠來的游人、匆匆的過
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