"長袍白面,郊寒島瘦”是說孟郊、賈島二人的詩寫得古樸生澀、清奇苦僻,不夠開朗豪放。

指孟郊、賈島簡嗇孤峭的詩歌風格

"長袍白面,郊寒島瘦”是說孟郊、賈島二人的詩寫得古樸生澀、清奇苦僻,不夠開朗豪放。

郊寒島瘦是一個成語，原本是指孟郊、賈島簡嗇孤峭的詩歌風格，后用以形容詩文類似的意境，出自宋?蘇軾《祭柳子玉文》。

后人評論唐詩及詩人，輒以兩人并稱，標準各異，或身世職業，或交往友情，或其詩的題材、風格等等，不一而足，如：李（白）杜（甫）、小李（商隱）杜（牧）、王（維）孟（浩然）、高（適）岑（參）、元（稹）白（居易）、韓（愈）孟（郊）云云。

“郊寒島瘦”又作“島瘦郊寒”，指中唐詩人孟郊和賈島的詩風。寒指清寒枯槁，瘦指孤峭瘦硬，兩者含義相似。郊、島之詩風格清奇悲凄，幽峭枯寂，格局狹隘窄小，破碎迫促，且講究苦吟推敲，錘字煉句，往往給人以寒瘦窘迫之感，故稱。早在宋初，歐陽修即曰：“孟郊、賈島之徒，又得其悲愁郁堙之氣。”(《書梅圣俞稿后》)；至蘇軾正式提出此評語：“元輕白俗，郊寒島瘦。”(《祭柳子玉文》)；后朱熹則作“島瘦郊寒”：“君詩高處古無詩，島瘦郊寒詎足差。”(《次韻謝劉仲行惠荀》)；蘇軾之論一出，遂成郊、島詩風之定評，且往往加以疵病。如宋嚴羽云：“李杜數公，如金鳷擘海、香象渡河。下視郊島輩，直蟲吟草間耳。”(《滄浪詩話?詩評》)，張表臣曰：“(詩)以氣韻清高深眇者絕，以格力雅健雄豪者勝。元輕白俗，郊寒島瘦，皆其病也。”(《珊瑚鉤詩話》卷一)，然亦有持異議者，如清人潘德輿認為“郊島并稱，島非郊匹，人謂寒瘦，郊并不寒也”(《養一齋詩話》)。

"長袍白面,郊寒島瘦”是說孟郊、賈島二人的詩寫得古樸生澀、清奇苦僻,不夠開朗豪放。

相關知識：

孟郊（751－814）字東野，排行十二，湖州武康（今湖州德清武康縣）人。少時隱居嵩山，稱處士。近50歲才中進士，任溧陽縣尉，與韓愈交誼頗深。抑郁不得志，遂辭官事孝，其《游子吟》為唐詩中之極品。終生貧困潦倒，死后竟無錢下葬，韓愈為之作墓志銘。孟郊前期由隱而仕，詩皆言志，有為而作；后期仕途坎坷，詩轉向抒情，形成險怪詩風。“寒”既指詩內容之嗟悲嘆苦，亦謂其詩有清冷之意境美，力避平庸淺率，追求生新瘦硬。

【解釋】:本指孟郊、賈島簡嗇孤峭的詩歌風格。后用以形容詩文類似的意境。郊寒島瘦【拼音】:jiāo  hán  dǎo  shòu【出處】:宋·蘇軾《祭柳子玉文》

賈島（779－843），字浪仙，自稱碣石山人，范陽（今北京附近）人。初落拓為僧，名無本，后還俗，屢舉進士不第。在洛陽以詩文投謁韓愈，因有吟詩沖犯韓愈馬頭之“推敲”佳話流傳。其五古宗法韓愈、孟郊，喜為詠懷述志刻琢窮苦之言，賈島以苦吟著名，因為“兩句三年得，一吟雙淚流”之嘆。后專攻五律，獨樹一幟，多吟詠情性，刻畫景物之作。詩風清奇僻苦，峭直深刻，以寄情偏僻，鑄字煉句取勝。有趣的是，這郊寒島瘦，一隱一僧，皆與一代文宗韓愈結下不解之緣。“世有伯樂，然后有千里馬”，此言不謬矣！

是用“寒”和“瘦”來概括兩位詩人的詩風。孟郊的詩多俊寒,即使是登科后,我們從“春風得意馬蹄疾”中也能略微體會到詩人心底隱存的寒意。而賈島的詩多清瘦。“鳥宿池

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"郊寒島瘦"指的是我國古代的()()兩位詩人?

　　后人評論唐詩及詩人，輒以兩人并稱，標準各異，或身世職業，或交往友情，或其詩的題材、風格等等，不一而足，如：李（白）杜（甫）、小李（商隱）杜（牧）、王（維）孟（浩然）、高（適）岑（參）、元（稹）白（居易）、韓（愈）孟（郊）云云。而其身世與詩風均極其相似，并入語典之中的，惟一的一對便是晚唐苦吟詩人孟郊與賈島了，兩人生年相差28歲，卒歲相距29年，籍貫天南地北，生死兩茫茫。300年后蘇東坡的如電慧眼，如椽之筆把他們的詩名連在一起了。

　　郊寒島瘦，語出蘇軾《祭柳子玉文》：“元輕白俗，郊寒島瘦。嘹然一吟，眾作卑陋。”后人遂以指凄苦的詩文意境風格。如朱熹《次韻謝劉仲行惠筍》：“君詩高處古無師，島瘦郊寒詎足差。”或以喻寒酸相，孔尚任《桃花扇》：“我輩的施為，到底有些郊寒島瘦。”

　　孟郊（751－814）字東野，排行十二，湖州武康（今浙江德清）人。少時隱居嵩山，稱處士。近50歲才中進士，任溧陽縣尉，與韓愈交誼頗深。抑郁不得志，遂辭官事孝，其《游子吟》為唐詩中之極品。終生貧困潦倒，死后竟無錢下葬，韓愈為之作墓志銘。孟郊前期由隱而仕，詩皆言志，有為而作；后期仕途坎坷，詩轉向抒情，形成險怪詩風。“寒”既指詩內容之嗟悲嘆苦，亦謂其詩有清冷之意境美，力避平庸淺率，追求生新瘦硬。

　　賈島（779－843），字浪仙，自稱碣石山人，范陽（今北京附近）人。初落拓為僧，名無本，后還俗，屢舉進士不第。在洛陽以詩文投謁韓愈，因有吟詩沖犯韓愈馬頭之“推敲”佳話流傳。其五古宗法韓愈、孟郊，喜為詠懷述志刻琢窮苦之言，賈島以苦吟著名，因為“兩句三年得，一吟雙淚流”之嘆。后專攻五律，獨樹一幟，多吟詠情性，刻畫景物之作。詩風清奇僻苦，峭直深刻，以寄情偏僻，鑄字煉句取勝。有趣的是，這郊寒島瘦，一隱一僧，皆與一代文宗韓愈結下不解之緣。“世有伯樂，然后有千里馬”，此言不謬矣！□吳詠青

"長袍白面,郊寒島瘦"分別指誰?

"長袍白面,郊寒島瘦”是說孟郊、賈島二人的詩寫得古樸生澀、清奇苦僻,不夠開朗豪放。

尋隱者不遇的意思

尋隱者不遇，尋是尋訪的意思。隱者即隱士，隱居在山林中的人，古代指不肯做官而隱居在山野之間的人。不遇的意思是沒有遇到，沒有見到。

《尋隱者不遇》

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，云深不知處。

譯文：

蒼松下，我詢問了年少的學童；他說，師傅已經采藥去了山中。

他還對我說，就在這座大山里，可山中云霧繚繞，不知他的行蹤。

擴展資料

《尋隱者不遇》是中唐時期詩僧賈島到山中尋訪一位隱者未能遇到有感而作的。隱者何人不詳，有人認為是賈島的山友長孫霞，具體創作時間難以考證。

此詩首句寫尋者問童子，后三句都是童子的答話，詩人采用了寓問于答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。

詩中以白云比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨，寫尋訪不遇，愈襯出尋者對隱者的欽慕高仰之情。全詩遣詞通俗清麗，言繁筆簡，情深意切，白描無華，是一篇難得的言簡意豐之作。

賈島，唐代詩人，字閬（讀láng）仙，人稱“詩奴”，與孟郊共稱“郊寒島瘦”，漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州）人。自號“碣石山人”。

參考資料：百度百科-尋隱者不遇

"郊寒島瘦"指的是我國古代的()()兩位詩人?

　　后人評論唐詩及詩人，輒以兩人并稱，標準各異，或身世職業，或交往友情，或其詩的題材、風格等等，不一而足，如：李（白）杜（甫）、小李（商隱）杜（牧）、王（維）孟（浩然）、高（適）岑（參）、元（稹）白（居易）、韓（愈）孟（郊）云云。而其身世與詩風均極其相似，并入語典之中的，惟一的一對便是晚唐苦吟詩人孟郊與賈島了，兩人生年相差28歲，卒歲相距29年，籍貫天南地北，生死兩茫茫。300年后蘇東坡的如電慧眼，如椽之筆把他們的詩名連在一起了。

　　郊寒島瘦，語出蘇軾《祭柳子玉文》：“元輕白俗，郊寒島瘦。嘹然一吟，眾作卑陋。”后人遂以指凄苦的詩文意境風格。如朱熹《次韻謝劉仲行惠筍》：“君詩高處古無師，島瘦郊寒詎足差。”或以喻寒酸相，孔尚任《桃花扇》：“我輩的施為，到底有些郊寒島瘦。”

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　　賈島（779－843），字浪仙，自稱碣石山人，范陽（今北京附近）人。初落拓為僧，名無本，后還俗，屢舉進士不第。在洛陽以詩文投謁韓愈，因有吟詩沖犯韓愈馬頭之“推敲”佳話流傳。其五古宗法韓愈、孟郊，喜為詠懷述志刻琢窮苦之言，賈島以苦吟著名，因為“兩句三年得，一吟雙淚流”之嘆。后專攻五律，獨樹一幟，多吟詠情性，刻畫景物之作。詩風清奇僻苦，峭直深刻，以寄情偏僻，鑄字煉句取勝。有趣的是，這郊寒島瘦，一隱一僧，皆與一代文宗韓愈結下不解之緣。“世有伯樂，然后有千里馬”，此言不謬矣！□吳詠青

"長袍白面,郊寒島瘦"分別指誰?

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