安徽淮南的袁先生家住在農(nóng)場，家里養(yǎng)了好幾頭牛，其中一頭母牛已經(jīng)養(yǎng)了6-7年了，它年歲已高，已經(jīng)無法創(chuàng)造多少產(chǎn)能了，袁先生尋思著將其賣掉填補(bǔ)家用，但畢竟養(yǎng)了蠻久，心中難免有些不舍。

9月18日，袁先生找到了買主，并與其商談好了價(jià)格，買家很快就來袁先生家里要拉牛走，等到他們來到牛圈里，要被賣的母牛似乎察覺了什么，在兩人說話的時(shí)候，突然猝不及防地用前腿跪下，好似在請求袁先生不要賣掉自己。

兩人都愣住了，袁先生頓時(shí)新生不忍，不斷地叫母牛站起來，說不賣它了；賣家張張嘴不知道要什么。等到情緒平復(fù)了，袁先生鄭重地向賣家道歉，并將錢退還給了他。

袁先生表示實(shí)在不想再賣這頭牛了，要把它一直養(yǎng)下去。

類似的事件其實(shí)時(shí)有發(fā)生，大家都在說萬物皆有靈，意思是說動(dòng)物們也有自己的情感有自己的靈魂。動(dòng)物們是否具有情感？

人們對非人類動(dòng)物的情感性質(zhì)存在分歧，特別是關(guān)于人類以外的任何動(dòng)物是否能感受到情感的問題。目前的許多研究都對動(dòng)物們的情感的存在提供了令人信服的證據(jù)，表明至少一些動(dòng)物可能會(huì)感受到全方位的情緒，包括恐懼、喜悅、快樂、羞恥、尷尬、怨恨， 嫉妒， 憤怒， 憤怒， 愛， 快樂， 同情， 尊重， 救濟(jì)， 厭惡， 悲傷， 絕望和悲傷 。

達(dá)爾文在他1872年的著作《人與動(dòng)物的情緒表達(dá)》一書中提出：人類和其他動(dòng)物的情感生活之間存在連續(xù)性，許多動(dòng)物之間的差異是程度而不是種類。意思是他認(rèn)為大部分動(dòng)物，無論其物種，都是有情感的，只是程度不同。

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