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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦節吃年糕，取年年高之意，在南方用糯米制成，北方則為黏黍，盛行于明清時代，尤以南方流行。元旦節飲椒柏酒，主要在山東歷城、浙江嘉興一代。元旦節吃餃子，食畢出門拜年，由近及遠，元午直到燒燈后，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方。
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元旦吃年糕、餃子、糍粑，年糕又稱粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍，元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方，烤炸出來的糍粑是最飽眼福的，顏色金黃，然后又是圓圓的。
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中秋節吃月餅，月餅是久負盛名的中國傳統糕點之一，中秋節節日食俗，月餅圓又圓，又是合家分吃，象征著團圓和睦。
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元旦吃年糕、餃子、糍粑，年糕又稱粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍，元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方，烤炸出來的糍粑是最飽眼福的，顏色金黃，然后又是圓圓的。
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元旦吃年糕、餃子、糍粑，年糕又稱粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍，元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方，烤炸出來的糍粑是最飽眼福的，顏色金黃，然后又是圓圓的。
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元旦吃年糕、餃子、糍粑，年糕又稱粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍，元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方，烤炸出來的糍粑是最飽眼福的，顏色金黃，然后又是圓圓的。
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元旦吃年糕、餃子、糍粑，年糕又稱粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方則為黏黍，元旦吃年糕盛行于明清時代，尤以南方流行，元旦吃餃子興盛于明清時期的北方，烤炸出來的糍粑是最飽眼福的，顏色金黃，然后又是圓圓的。
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中國人元旦一般吃什么，1、拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，中國元旦的飲食是不同的，因為中國地域廣大，中國的歷史又非常悠久，民族也眾多，所以隨著中國飲食的發展，每個地方元旦的飲食也是不同的。是出
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