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呂不韋是飲鴆自盡的。相國呂不韋因侍奉先王有很大功勞，還有很多賓客辯士為他說情，秦王恐怕他發(fā)動叛亂，在正式繼位掌權后，就將呂不韋革職，下令讓其舉家遷蜀，呂不韋一想到自己逐漸被逼迫，害怕日后被殺，就喝下毒酒自殺而死。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑，源于古代的人殉葬俗，人殉就是以活人殉葬，但戰(zhàn)國時期，諸侯各國先后廢止了人殉制度，出現(xiàn)以俑殉葬，即用陶俑、木俑等來代替人殉，秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑，源于古代的人殉葬俗，人殉就是以活人殉葬，但戰(zhàn)國時期，諸侯各國先后廢止了人殉制度，出現(xiàn)以俑殉葬，即用陶俑、木俑等來代替人殉，秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑，源于古代的人殉葬俗，人殉就是以活人殉葬，但戰(zhàn)國時期，諸侯各國先后廢止了人殉制度，出現(xiàn)以俑殉葬，即用陶俑、木俑等來代替人殉，秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑，源于古代的人殉葬俗，人殉就是以活人殉葬，但戰(zhàn)國時期，諸侯各國先后廢止了人殉制度，出現(xiàn)以俑殉葬，即用陶俑、木俑等來代替人殉，秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑，源于古代的人殉葬俗，人殉就是以活人殉葬，但戰(zhàn)國時期，諸侯各國先后廢止了人殉制度，出現(xiàn)以俑殉葬，即用陶俑、木俑等來代替人殉，秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑，源于古代的人殉葬俗，人殉就是以活人殉葬，但戰(zhàn)國時期，諸侯各國先后廢止了人殉制度，出現(xiàn)以俑殉葬，即用陶俑、木俑等來代替人殉，秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型，也是以俑代人殉葬的頂峰。
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呂不韋是飲鴆自盡的。相國呂不韋因侍奉先王有很大功勞，還有很多賓客辯士為他說情，秦王恐怕他發(fā)動叛亂，在正式繼位掌權后，就將呂不韋革職，下令讓其舉家遷蜀，呂不韋一想到自己逐漸被逼迫，害怕日后被殺，就喝下毒酒自殺而死。
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呂不韋是飲鴆自盡的。相國呂不韋因侍奉先王有很大功勞，還有很多賓客辯士為他說情，秦王恐怕他發(fā)動叛亂，在正式繼位掌權后，就將呂不韋革職，下令讓其舉家遷蜀，呂不韋一想到自己逐漸被逼迫，害怕日后被殺，就喝下毒酒自殺而死。
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呂不韋是戰(zhàn)國末年一位著名的商人，同時還是一位政治家，官至秦國丞相，他扶植秦國質子異人進入秦國政治核心，后來異人繼位，成為秦莊襄王，公元前249年，呂不韋拜為秦國相國，封文信侯，秦莊襄王去世后，年幼的太子嬴政被立為秦王，呂不韋依然是相國，還被秦王政稱為仲父。
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呂不韋是什么人，呂不韋是戰(zhàn)國時期衛(wèi)國人，后入秦，官至秦國丞相。呂不韋最不可磨滅的“功”，幾乎都認為，是他組織編寫了《呂氏春秋》。這部書的主要價值在于，它不獨持偏見,能夠容納百家的學術思想。這在當時是很了不起的，至今都還有些參考價值。另外呂不韋在1、呂不韋是什么人？呂不韋，戰(zhàn)國末年著名商人、政治家、思想家，衛(wèi)國濮陽（今河南安陽滑縣）人。呂不韋是陽翟（今河南省禹州市）的大商人，
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